🌩️ रेष्मन् (Reṣman — तूफानी मेघ)

“हर मौन अपनी गड़गड़ाहट को संजोए होता है।”

बिजली गिरने से पहले आकाश ठहर जाता है।तूफ़ान आने से पहले एक अजीब-सी निस्तब्धता फैलती है — हवा पर छाया हुआ एक मौन तनाव।रेष्मन् उसी प्रतीक्षा में जन्म लेता है। यह तूफ़ान का कोलाहल नहीं, बल्कि उससे पहले का घनत्व है — वह आध्यात्मिक गहराई जो स्वर्ग के खुलने से पहले वातावरण को भारी कर देती है।

संस्कृत में “रेष्मन्” शब्द का मूल अर्थ “रेशा” या “सूत्र” — एक सूक्ष्म तंतु है, जो ऊर्जा को बाँधे रखता है, जब तक वह प्रकाश में फूट न पड़े। यहाँ यह “सूत्र” गर्जन से पहले की वह डोरी है — एक अदृश्य धार जो मौन को उसके अपरिहार्य विस्फोट से जोड़ती है।

प्रवाहम् (Pravaaham) की ब्रह्मांडीय कथा में, रेष्मन् सर्गचक्र के बाद आता है — जब सृष्टि की धड़कन जाग चुकी है, तब तनाव जन्म लेता है।अब ब्रह्मांड साँस ले रहा है, और अपनी ही चेतना के भार को महसूस कर रहा है।हर गति अपनी प्रतिक्रिया को बुलाती है; हर सृजन अपने विघटन का बीज रखता है।इसलिए तूफ़ान अनिवार्य हो जाता है।

यह रचना उस अनिवार्यता की प्रतीक है — परिवर्तन से पहले की अदृश्य शक्तियों के संकेंद्रण की।हवा भारी हो जाती है, छायाएँ गहरी हो जाती हैं, और श्रोता उस अनकहे बोझ को महसूस करने लगता है जो आने वाला है।जैसे अस्तित्व स्वयं अपने भीतर इतना कंपन जमा चुका है कि अब उसे मौन रहना असंभव है।

आध्यात्मिक दृष्टि से, रेष्मन् संतुलन की परीक्षा है — सृजन और विनाश के बीच की वह क्षणिका जहाँ सब कुछ थम जाता है।मानव आत्मा में यह वही अवस्था है — परिवर्तन से पहले की कसक, अनुभूति से पहले की बेचैनी, वह ठहराव जिसमें भय और प्रत्याशा दोनों साथ रहते हैं।प्रकाश की प्राप्ति से पहले हर साधक को इस मेघमय अवस्था से गुजरना पड़ता है।

प्राचीन वेदों में मेघ केवल प्राकृतिक घटना नहीं, बल्कि दैवी शक्तियों के जीवंत रूप माने गए हैं — इंद्र के साथ चलने वाले मरुत, जो गर्जन और वृष्टि के देवता हैं।उनका उद्देश्य विनाश नहीं, शुद्धिकरण है।इस दृष्टि से तूफ़ान एक ब्रह्मांडीय स्नान है — एक आवश्यक हलचल जो संतुलन को पुनर्स्थापित करती है।

रेष्मन् में यही दर्शन जीवंत है — हर ठहराव, हर घनत्व में।यह मानव स्थिति का प्रतिबिंब है — कैसे हमारे भीतर के तूफ़ान चुपचाप इकट्ठे होते हैं, जब तक कि वे स्पष्टता में नहीं बदल जाते।बादल प्रकाश को छिपाते नहीं — वे उसे अधिक उजागर करने की तैयारी करते हैं।

और गहराई में देखें तो, रेष्मन् प्रतिरोध का प्रतीक है।ब्रह्मांड में हर शक्ति को उसकी विपरीत दिशा मिलती है।जैसे पृथ्वी वर्षा को पहले रोकती है, फिर उसे आत्मसात करती है, वैसे ही चेतना भी सत्य को पहले अस्वीकारती है, फिर उसमें विलीन हो जाती है।रेष्मन् में यह तनाव संघर्ष नहीं, बल्कि परिवर्तन है — वह रासायनिक घर्षण जहाँ स्थिरता गति में बदल जाती है।

जब कोई इस रचना को सुनता है, तो वह उन अदृश्य रेशों (रेष्म) को कंपन करते हुए महसूस कर सकता है — खिंचे हुए, पर टूटे बिना।यह वही क्षण है जब संभावना अपनी चरम सीमा पर होती है, और विस्फोट बस होने ही वाला होता है।

जब अगला अध्याय — त्विषीमत्तोयोत्सर्ग (Splendorous Rain) — आता है, तो वह विनाश जैसा नहीं लगता, बल्कि पूर्णता जैसा प्रतीत होता है।फिलहाल, रेष्मन् हमें धैर्य, सहनशीलता, और प्रतीक्षा की पवित्रता सिखाता है।

हर मौन में एक तूफ़ान छिपा है।हर तूफ़ान में पुनर्जन्म का वादा है।और इन दोनों के बीच है यह क्षण — वह काँपता, छायामय स्थान जहाँ ध्वनि अपनी शक्ति को फिर से याद करती है।

“बादल प्रकाश के विरुद्ध नहीं होता —वह तो प्रकाश के आगमन की तैयारी करता है।”